Salafismo

Salafismo: Understanding a Complex Islamic Movement

Introduction:

The term "Salafismo" often evokes strong reactions, ranging from reverence to fear. This complex and multifaceted Islamic movement, encompassing a wide spectrum of beliefs and practices, is frequently misunderstood and misrepresented. This in-depth exploration will delve into the core tenets of Salafismo, examine its various strands, address common misconceptions, and analyze its global impact. We will navigate the nuances of this significant religious movement, offering a comprehensive and balanced perspective that avoids generalizations and fosters a clearer understanding. Prepare to embark on a journey into the heart of Salafismo, gaining insights into its history, ideology, and contemporary significance.


I. Defining Salafismo: Roots and Interpretations

Salafismo, often translated as "Salafism," derives its name from the salaf—the "righteous predecessors"—the first three generations of Muslims following the Prophet Muhammad. Salafists believe in returning to the original, unadulterated Islam practiced during this period, emphasizing a literal interpretation of the Quran and Sunnah (the Prophet's teachings and practices). This core belief, however, leads to diverse interpretations and practices across various Salafist groups. Some prioritize textual literalism above all else, while others incorporate varying degrees of contextual understanding. The diversity within Salafism makes it impossible to offer a single, universally accepted definition.

II. Key Tenets and Beliefs of Salafismo

Central to Salafist belief is the absolute oneness of God (Tawhid) and strict adherence to the Quran and Sunnah as the sole sources of religious authority. This rejection of human interpretation and tradition (taqlid) is a defining characteristic. They emphasize the importance of following the examples of the salaf, striving for piety and righteous conduct. However, different groups within Salafismo interpret and prioritize these tenets differently, leading to variations in their understanding of Islamic law (Sharia) and social engagement.


III. The Diverse Landscape of Salafist Groups

The Salafist movement is not monolithic. It encompasses a wide range of groups and movements, varying significantly in their political leanings, social engagement, and interpretations of Islamic teachings. Some are quietist, focusing solely on personal piety and avoiding political involvement. Others are more activist, seeking to implement their interpretation of Sharia within society, sometimes through political action or even violent extremism. This diversity is crucial to understanding the complexity of the movement and avoiding blanket judgments.

IV. Misconceptions and Stereotypes surrounding Salafismo

Many misconceptions surround Salafismo. It is often wrongly equated with extremism and terrorism. While some extremist groups identify as Salafist, the vast majority of Salafis do not endorse violence or terrorism. The conflation of Salafism with extremism stems from a lack of nuanced understanding of the diverse groups within the movement. Additionally, the media often focuses on the most extreme elements, perpetuating harmful stereotypes.


V. Salafismo’s Global Impact and Influence

Salafismo has significantly influenced the global Muslim landscape. Its emphasis on a return to the original sources of Islam has resonated with many Muslims seeking a more authentic and pure form of faith. Its influence can be seen in the rise of Islamic schools and educational institutions that promote a Salafist understanding of Islam. However, its influence is not without controversy, with some critics arguing that its rigid interpretations can lead to intolerance and social exclusion.

VI. Contemporary Challenges and Debates within Salafismo

The Salafist movement faces internal challenges and debates regarding issues such as the role of women in society, engagement with modern science and technology, and the interpretation of jihad. These internal divisions highlight the dynamic and evolving nature of Salafismo, preventing a static or monolithic understanding.


VII. Conclusion: A Balanced Perspective on Salafismo

Understanding Salafismo requires moving beyond simplistic narratives and acknowledging the movement's internal diversity. It's crucial to distinguish between the vast majority of peaceful Salafis and the small minority who resort to violence. By examining the various strands within Salafismo, we can gain a more nuanced and accurate understanding of this significant religious and social phenomenon.


Book Outline: "Understanding Salafismo: A Comprehensive Guide"

I. Introduction: Defining Salafismo and its historical context.
II. Core Tenets: Tawhid, the Quran & Sunnah, the role of the Salaf.
III. Diverse Interpretations: Exploring various Salafist groups and their differences.
IV. Salafismo and Politics: Analyzing the political engagement (or lack thereof) of different groups.
V. Salafismo and Society: Examining the social impact and implications.
VI. Misconceptions and Media Representation: Debunking common myths and stereotypes.
VII. Global Impact: Analyzing the influence of Salafismo across the world.
VIII. Contemporary Debates: Exploring internal challenges and discussions.
IX. Conclusion: A balanced assessment and future outlook.



(Each section of the book outline would then be elaborated upon in individual chapters, expanding on the points raised in the blog post above. This would be a significant undertaking, potentially resulting in a book of several hundred pages.)



FAQs:

1. Is Salafism inherently violent? No, the vast majority of Salafis do not condone violence. Extremist groups who identify as Salafist are a small minority.

2. What is the difference between Salafism and Wahhabism? While Wahhabism is considered a branch of Salafism, it has distinct historical and theological characteristics.

3. How does Salafism view other Islamic schools of thought? Salafism generally criticizes other schools of thought for relying on human interpretation and tradition (taqlid).

4. What is the Salafist perspective on women's rights? Perspectives vary, with some groups holding more conservative views than others.

5. Does Salafism support democracy? Opinions vary widely, with some groups embracing democratic participation and others rejecting it.

6. How does Salafism view modern science and technology? Some Salafis embrace modern advancements while others maintain a more skeptical stance.

7. What is the role of the Imam in Salafism? The Imam is generally seen as a leader of prayer and religious instruction, not a political authority.

8. How can I learn more about Salafism responsibly? Seek out diverse and scholarly sources, avoiding biased or sensationalized accounts.

9. What are the potential dangers of misrepresenting Salafism? Misrepresentations can fuel prejudice, discrimination, and even violence.


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1. Wahhabism: Origins and Influence: Explores the origins and impact of this significant branch of Salafism.
2. The Role of Women in Salafist Communities: Examines varying perspectives on women's roles and rights within different Salafist groups.
3. Salafism and Political Activism: Analyzes the political participation of different Salafist groups across the globe.
4. Salafist Interpretations of Jihad: Explores the diverse perspectives on jihad within the Salafist movement.
5. Debunking Myths about Salafism and Extremism: Provides factual information to counteract common misconceptions.
6. Salafism in Education: Examines the influence of Salafism on Islamic schools and educational institutions.
7. The Diversity within Salafism: Highlights the range of beliefs and practices within the Salafist movement.
8. Salafism and Modern Technology: Explores the relationship between Salafism and the use of technology.
9. Comparing Salafism with Other Islamic Movements: Analyzes the similarities and differences between Salafism and other major Islamic movements.


  salafismo: Salafism Goes Global Mohamed-Ali Adraoui, 2020-01-21 Salafism is a fundamentalist Sunni vision of Islam that is growing in popularity in many countries. In this book, Mohamed-Ali Adraoui focuses on quietist Salafism, which he calls a study in contradictions. Strongly opposed to political action, terrorism, and the overthrow of established regimes, quietist Salafism insists on restructuring Islamic norms with the fervor of a revivalist and fundamentalist ethic. Quietist Salafis seek the purification of culture and religious renewal through a de-militantization of the Islamic corpus. Adraoui explores the Salafis' individual trajectories, their relationship with politics, and their vision of the world and of modernity, in order to understand how quietist Salafis negotiate their social identities and religious obligations in the Western context. What does the increasing presence of Islamic movements in the global space mean? Adraoui draws parallels between the French case and that of Muslim countries, and argues that the spread of quietist Salafism is partially a result of the foreign policy of Saudi Arabia. Quietist Salafism, he argues, is resonant of Saudi Arabia's efforts to promote a legitimist, anti-anarchist, and counter-revolutionary conception of Islam, after having long legitimized and reinforced the Islamist forces and Jihadist movements when it was in its geopolitical interests to do so. Salafism Goes Global sheds light on a dynamic of globalization that is taking place in the margins.
  salafismo: Understanding Salafism Mohamed-Ali Adraoui, 2022-11-03 This book addresses the issue of one of the most visible and debated currents in contemporary radical Islam. It sheds light on the history, the fundamental principles, and the political and religious translations of Salafism and explains current events involving Salafist actors in an objective and dispassionate manner. The author explains with precision the different contemporary Salafist mobilizations by illustrating them with specific cases while shedding light on the main debates related to this mode of understanding of the Muslim religion, such as its potential role in triggering certain forms of violence, the way to compare it to other fundamentalist versions in other religions, or the way to describe, in terms of social sciences, the main concepts and discourses that can be observed in this current of Islam today.
  salafismo: The Making of Salafism Henri Lauzière, 2015-11-17 Some Islamic scholars hold that Salafism is an innovative and rationalist effort at Islamic reform that emerged in the late nineteenth century but gradually disappeared in the mid twentieth. Others argue Salafism is an anti-innovative and antirationalist movement of Islamic purism that dates back to the medieval period yet persists today. Though they contradict each other, both narratives are considered authoritative, making it hard for outsiders to grasp the history of the ideology and its core beliefs. Introducing a third, empirically based genealogy, The Making of Salafism understands the concept as a recent phenomenon projected back onto the past, and it sees its purist evolution as a direct result of decolonization. Henri Lauzière builds his history on the transnational networks of Taqi al-Din al-Hilali (1894–1987), a Moroccan Salafi who, with his associates, participated in the development of Salafism as both a term and a movement. Traveling from Rabat to Mecca, from Calcutta to Berlin, al-Hilali interacted with high-profile Salafi scholars and activists who eventually abandoned Islamic modernism in favor of a more purist approach to Islam. Today, Salafis tend to claim a monopoly on religious truth and freely confront other Muslims on theological and legal issues. Lauzière's pathbreaking history recognizes the social forces behind this purist turn, uncovering the popular origins of what has become a global phenomenon.
  salafismo: Global Salafism Roel Meijer, 2009 'Salafism' and 'jihadi Salafism' have become significant doctrinal trends in contemporary Islamic thought yet the West has largely failed to offer a sophisticated and discerning definition of these movements. The contributors to Global Salafism carefully outline not only the differences in the Salafi schools but the broader currents of Islamic thought that constitute this trend as well. They examine both the regional manifestations of the phenomenon and its shared, essential doctrines. Their analyses highlight Salafism's inherent ambivalence and complexities - the 'out-antiquing the antique' that has brought Islamic thought into the modern age while maintaining its relationship to an older, purer authenticity. Emphasising the subtle tensions between local and global aspirations within the 'Salafi method', Global Salafism investigates the movement like no other study currently available.
  salafismo: Salafism and Traditionalism Emad Hamdeh, 2021-03-18 Provides a detailed reconstruction of the heated debates between Salafis and Traditionalist over the contested role of Islamic scholarly authority.
  salafismo: La derrota de oriente Eugenio García Gascón, 2018-01-23 Un relato apasionante sobre la situación actual de Oriente Medio La derrota de Oriente - continuación de La cárcel identitaria, publicada por Libros del K.O. en 2013 - es el cuaderno de bitácora de un corresponsal escéptico en mitad de un naufragio. Eugenio García Gascón anota en su diario el paisaje de una región, Oriente Medio, sumida en un círculo vicioso de fanatismo religioso, intereses geopolíticos e interferencias extranjeras. El autor tiene siempre presente la advertencia de Carl Bernstein, a propósito del conflicto israelo-palestino: cualquier reportero serio que desee comprender nuestro mundo, incluyendo lo que está sucediendo en Washington o en Europa, y lo que está sucediendo en Siria con el Estado Islámico, y todo lo que está relacionado con los vuelcos interno y externo del mundo islámico, tiene que venir primero a Jerusalén porque esta es la zona cero. El autor nos da las claves de la actualidad en Oriente Medio, poniéndo en relieve el espinoso conflicto israelo-palestino. EXTRACTO La última entrada del anterior Dietario de Jerusalén corresponde a marzo de 2013. Hablaba del Restobar, una cafetería-restaurante cercana a mi casa, en el barrio de Rehavia de Jerusalén, donde nos reuníamos los periodistas españoles para almorzar una vez a la semana. El propietario, un acaudalado judío francés, obligó a sus antiguos administradores a cerrar durante el sabbat y a servir únicamente comida kosher. Estos no se doblegaron a las presiones y renunciaron al negocio. Llegaron otros administradores que se avinieron a las exigencias del propietario y desde entonces solo sirven comida kosher y cierran en sabbat. El local se llama ahora Café de París, no está tan bien administrado como antes, pero sirve un café excelente. Los periodistas que durante muchos años almorzábamos en el restaurante mientras se llamó Restobar, lo hacemos ahora en otro restaurante no kosher del centro de la ciudad. LO QUE DICE LA CRÍTICA Atento a todo, desde los deportes a la arqueología, García Gascón nos regala un libro que convence por mil razones, por lo bien escrito que está y por la defensa del enfermo. - Ricardo Martínez Llorca, Culturamas SOBRE EL AUTOR Eugenio García Gascón (Barcelona, 1957) estudió literatura en Barcelona, árabe en Damasco y hebreo en Jerusalén, ciudad en donde reside desde 1991. Ha trabajado como corresponsal para diferentes medios, como Público. Es autor de Israel en la encrucijada (Debate, 2004) y coautor de la novela Doce olas (2007). En 2011 fue galardonado con el Premio Cirilo Rodríguez de periodismo.
  salafismo: On Salafism Azmi Bishara, 2022-09-27 On Salafism offers a compelling new understanding of this phenomenon, both its development and contemporary manifestations. Salafism became associated with fundamentalism when the 9/11 Commission used it to explain the terror attacks and has since been connected with the violence of the so-called Islamic State. With this book, Azmi Bishara critically deconstructs claims of continuity between early Islam and modern militancy and makes a counterargument: Salafism is a wholly modern construct informed by specific sociopolitical contexts. Bishara offers a sophisticated account of various movements—such as Wahabbism and Hanbalism—frequently collapsed into simplistic understandings of Salafism. He distinguishes reformist from regressive Salafism, and examines patterns of modernization in the development of contemporary Islamic political movements and associations. In deconstructing the assumptions of linear continuity between traditional and contemporary movements, Bishara details various divergences in both doctrine and context of modern Salafisms, plural. On Salafism is a crucial read for those interested in Islamism, jihadism, and Middle East politics and history.
  salafismo: Conoscere e contrastare il jihadismo Giuseppe Santomartino, 2020-09-03 Negli ultimi anni è stata prodotta una vasta letteratura sull’estremismo islamico e sulle minacce associate quali terrorismo di matrice islamica, Foreign Fighters, radicalizzazione. Questo testo ha invece lo scopo di studiare il vero “motore primo” di tali fenomeni: l’ideologia e le strategie jihadiste. Solo così è possibile pervenire al più ampio understanding del Jihadismo e delle organizzazioni che ha espresso negli anni (al-Qai’da, ISIS, Boko Haram, Al-Shabaab etc.). Si propone quindi un percorso che si articola su: chiavi interpretative sui concetti di base, spesso confusi, quali Jihad, Califfato, Stato Islamico, Fratelli Musulmani; geopolitica e demografia dell’Islam; biografie, pensiero e opere dei principali ideologi dell’Islam radicale, fra cui Ibn Taymiyya, Sayyid Qutb, il mâitre-à-penser del jihadismo, Abdullah ‘Azzam, il vero ideologo di al-Qai’da, Abu Mus’ab al-Suri , l’ “Architetto del Jihad globale”. Il testo si conclude con cenni sulla Counter-ideology e sulle possibili evoluzioni del jihadismo che autorevoli fonti prevedono durerà ancora per “decenni”.
  salafismo: Global Muslim. Le radici occidentali del nuovo Islam Olivier Roy, 2003
  salafismo: Rethinking Salafism Raihan Ismail, 2021 1. Introduction -- 2. Deconstructing Salafism -- 3. Transnational solidarity of Salafi ʻulama: the politics of Islamism -- 4. Transnational networks of Salafi ʻulama: the debate over the Sunni-Shiʻa divide -- 5. Transnational networks of Salafi ʻulama: haraki/quietist unity in the face of Jihadi Salafism? -- 6. Transnational networks of ʻulama: contesting the social sphere -- 7. Conclusion -- Notes -- Selected Bibliography.
  salafismo: Sufis and Salafis in the Contemporary Age Lloyd Ridgeon, 2015-04-23 Sufis and Salafis in the Contemporary Age explores the dynamics at play between what are usually understood as two very different forms of Islam, namely Sufism and Salafism. Sufism is commonly understood as the peaceful and mystical dimension of Islam whereas Salafism is perceived as strictly pietistic and moralist, and for some it conjures up images of violent manifestations of Islam. Of course these generalisations require more nuanced investigation, and this book provides a number of case studies from around the Islamic world to unpack the intricate relationship between the two. The diversity of the case studies that focus on Islamic groups in India, Iraq, Egypt, Morocco, Turkey and South East Europe reflect the multiplicity of relationships that exist between the Salafis and Sufis. The specific case studies are framed by an introduction that provides essential historical background and definitions of the terms, and also by general studies of the Sufi–Salafi relationship which enable the reader to focus on the large picture. This will be the first book to investigate the relationship between Sufism and Salafism in such a wide fashion, and includes chapters on traditional Sufis, as well as from those who consider that Sufism and Salafism are not necessarily contradictory.
  salafismo: 50 grandi idee islam Mona Siddiqui, 2022-01-01 Una guida concisa ed esauriente sull’islam, nei suoi principali aspetti religiosi, sociali e politici. Uno strumento indispensabile per comprendere uno dei fenomeni più importanti del nostro presente.
  salafismo: Salafism in Lebanon Zoltan Pall, 2018-04-05 Examines the entrenchment of Salafism in Lebanese society while also highlighting the movement's transnational links to the Persian Gulf.
  salafismo: Salafism in the Maghreb Frederic M. Wehrey, Anouar Boukhars, 2019 The Arab Maghreb-the long stretch of North Africa that expands from Libya to Mauritania-is a vitally important region that impacts the security and politics of Europe, sub-Saharan Africa, and the broader Middle East. As Middle East scholars Frederic Wehrey and Anouar Boukhars show in Salafism in the Maghreb, it is also home to the conservative, literalist interpretation of Islam known as Salafism, which has emerged as a major social and political force. Through extensive interviews and fieldwork, Wehrey and Boukhars examine the many roles and manifestations of Salafism in the Maghreb, looking at the relationship between Salafism and the Maghreb's ruling regimes, as well as competing Islamist currents, increasingly youthful populations, and communal groups like tribes and ethno-linguistic minorities. They pay particular attention to how seemingly immutable Salafi ideology is often shaped by local contexts and opportunities. Informed by rigorous research, deep empathy, and unparalleled access to Salafi adherents, clerics, politicians, and militants, Salafism in the Maghreb offers a definitive account of this important Islamist current.
  salafismo: Entre la sharía y la yihad Luz Gómez García, 2018-09-19 Edificar el cielo en la tierra, hacer habitable y sostenible el planeta, es la misión que Dios le ha encomendado al ser humano según el islam. La sharía o ley islámica es la vía o camino para cumplir con el mandato divino. Catorce siglos después de la revelación, y cuando hoy cerca de 1.800 millones de personas se declaran musulmanas, la sharía no ha perdido ni vigencia ni protagonismo en el ideario islámico, y su definición, aplicación y finalidad no han dejado de discutirse entre los pensadores y activistas del islam. Surgido durante el colonialismo, el islamismo empieza y acaba con la sharía: ella es a un tiempo garante de la estabilidad y del cambio, de la continuidad y la adaptación, de la tradición y la reinvención. Una ambivalencia y una tensión que se manifiestan sobre todo en su relación con otra noción polémica: la de yihad, cuyos límites entre el esfuerzo espiritual para ser un buen musulmán y la acción bélica para promover o imponer la fe han sido objeto de arduas controversias, al punto de poner en peligro la propia cosmovisión islámica. Esta obra trata de la historia de las ideas y los conceptos del islamismo, desde sus orígenes en el reformismo islámico del siglo XIX hasta la eclosión política del salafismo en el siglo XXI, analizando tanto las producciones teóricas de carácter ideológico como su plasmación política de la mano de organizaciones y partidos. Con ello su autora ha querido poner de relieve el interés del islamismo contemporáneo para la historia de las ideas, tanto por las discusiones que ha mantenido con el pensamiento occidental (liberalismo y marxismo) como con la propia tradición islámica.
  salafismo: Salafism in Nigeria Alexander Thurston, 2016-09-22 Examines how Salafism, a globally influential Muslim movement, is reshaping religious authority in Nigeria, Africa's most populous country.
  salafismo: La yihad a nuestras puertas David Alvarado, 2010-01-01 Una obra que pretende dar cuenta de la complejidad de las redes que estructuran la yihad norteafricana, de las evoluciones del islamismo en cada contexto particular, de la incidencia del fenómeno Al Qaeda, del tipo de contactos que se establecen y de las dinámicas violentas que se ponen en marcha, así como del peligro real que todo esto supone tanto para Europa como para España.
  salafismo: Dopo le «primavere arabe»: islam, politica e democrazia AA.VV.;ROSITA DI PERI., 2014-07-09
  salafismo: Shiʿite Salafism? Mohammad Fazlhashemi, 2022-11-17 This book is about the emergence of a stream of ideas in the 1930s and 1940s within Imamiyya Shiʿite context, focusing primarily on the thought of Shariʿat Sangelaji (1891–1944), who harshly criticized a number of basic theological beliefs within Imamiyya Shiʿa. Accusing them of polytheism and superstition on account of their ideas about shifaʿa intercession, and their pilgrimage to the graves of the Shiʿite imams, he also criticized the belief that the twelfth imam al-Mahdi has been living in covertness since the 9th century, and that a number of historical figures will be resurrected upon his return to assist him in the final battle against the evil. Taking at once a theological and historical approach, Mohammad Fazlhashemi investigates whether Salafist mainstreaming thoughts, despite its hostile attitude towards Shiʿa Islam, had any influence over Shiʿite theology. He explores whether and what components of the Salafist tradition of ideas have been adopted by theologians within Imamiyya shiʿa or whether in fact whether these changes were the result of an internal theological tug-of-war within the Imamiyya Shiʿa that was influenced by the interwar modernization efforts. Fazlhashemi examines the characteristic features of this flow of ideas, its sources of inspiration, the reception of its thought, and the imprints it made on theological currents within Imamiyya shiʿa in Iran during its time and time thereafter.
  salafismo: Antimanual das religiões Patrick Banon, 2022-08-03 As contra verdades se nutrem de equívocos tão repetidos ao longo dos séculos que se tornam tabus inabaláveis. Esses estereótipos, hoje, difundidos pela internet e pelas mídias sociais, incentivam o antissemitismo, o medo do islamismo e o sentimento anticristão, a desconfiança do laicismo e a caricatura religiosa. Neste livro, Patrick Banon fornece as chaves para desconstruir essas contra verdades e equívocos ao retornar às suas fontes, restabelecendo os fatos e permitindo ao leitor distinguir o verdadeiro do falso.
  salafismo: Il secolo mobile Gabriele Del Grande, 2023-07-21 Cent'anni fa non esistevano passaporti, si viaggiava senza permessi né lasciapassare. Oggi, al contrario, il regime dei visti di Schengen vieta di entrare in Europa alla maggior parte dell'umanità: ovvero ai ceti poveri e prevalentemente non bianchi dei paesi a medio e basso reddito di Africa, Asia e Caraibi. Ai loro emigranti, respinti dai consolati, non resta che imbarcarsi di contrabbando dai porti franchi del Nord Africa e della Turchia. È così che negli ultimi trent'anni hanno attraversato il Mediterraneo tre milioni e mezzo di viaggiatori senza visto, mentre i corpi di altri cinquantamila giacciono tuttora sul fondo del mare mangiati dai pesci. Come siamo arrivati fin qui? E soprattutto, come ne usciremo? Con il rigore dello storico e il piglio del narratore, Gabriele Del Grande scrive la prima storia dell'immigrazione illegale in Europa. Una storia che spazia dallo sbarco delle truppe africane a Marsiglia nel 1914 fino alla crisi delle ONG a Lampedusa, passando per la stagione della libera circolazione con le ex colonie, il divieto di espatrio dal blocco comunista, i riots razzisti nelle capitali europee, la messa al bando dell'immigrazione non bianca, il crollo del muro di Berlino, il doppio cortocircuito dell'asilo e dei ricongiungimenti familiari e la stretta sui visti che dal 1991 alimenta il mercato nero dei viaggi. Nella sua ricostruzione Del Grande non perde di vista il contesto globale della decolonizzazione, della segregazione razziale oltreoceano, della guerra fredda, dell'ascesa dei movimenti islamisti, del ritorno della Cina e dell'India sulla scena mondiale e del boom demografico - e in prospettiva economico - dell'Africa. Il risultato è una narrazione avvincente, che intreccia le vicende dell'immigrazione con quelle dell'emigrazione e, al contempo, contrappone ai fantasmi del passato suprematista euro-atlantico uno sguardo cautamente ottimista sul futuro. Porre fine agli sbarchi e ai naufragi, infatti, è possibile. Prima però è necessario rimuovere l'ultima invisibile linea del colore. Quella dell'apartheid alla frontiera.
  salafismo: Medioriente Insanguinato Daniele Garofalo, 2020-05-01 Tutto inizia dal Medio Oriente. Pensiamo ai banchi di scuola, dove molti di noi si sono innamorati della storia. Il Medio Oriente ha dato i natali all’Ebraismo, al Cristianesimo e infine all’Islam, religione praticate da più della metà della popolazione mondiale. Una terra che adesso, alcuni di noi, conoscono solo per le accezioni negative che la denotano. Diritti umani non sempre garantiti, fino ad arrivare in Paesi dove vengono completamente schiacciati alla luce del sole. Enormi problemi sociali, dovuti a situazioni economiche non propriamente floride e alla rappresentanza politica di cui molti cittadini, o sudditi, non godono. Scontri settari e intra religiosi, spesso veicolati da attori regionali che hanno interesse, per vari motivi, nel tenere alta la tensione. Il terrorismo di matrice islamista, che è figlio, ma allo stesso tempo padre, di tutte le problematiche elencate sopra. Tutte queste criticità, unite all’impressionante velocità con cui il quadro generico regionale può mutare, hanno reso estremamente complicata, soprattutto agli occhi dei neofiti, la comprensione di quest’area. C’è una rete sotterranea che unisce ogni città, paese e villaggio mediorientale. Perché un rivolta violenta al Cairo può avere pesanti ripercussioni in Libia? Perché la Turchia si preoccupa tanto se il Qatar resta isolato? Con questo libro possiamo iniziare ad indagare su questi legami e scoprire quali siano i paradigmi da cui poi si declinano gli avvenimenti che animano le vicende mediorientali. Senza scordarci però di una grande verità. Che questo è solo l’inizio se vogliamo provare a conoscere il Medio Oriente.
  salafismo: Geopolitica dell'islamismo Anne-Clèmentine Larroque, 2015-06-30 I Fratelli musulmani in Egitto, i movimenti separatisti del Turkestan orientale in Cina, il Fronte Nazionale di Liberazione Aceh Sumatra in Indonesia, il famigerato Stato Islamico in Medio Oriente e Nordafrica, come anche i gruppi integralisti esistenti in Francia, Inghilterra e Stati Uniti, dell’onda d’urto islamista si parla ormai in tutto il mondo. E se il terrorismo jihadista è al centro di tutte le preoccupazioni, l’integralismo religioso di matrice islamica non sembra comunque contenersi. A partire dal 2011, i partiti islamici partecipano democraticamente ai governi di Stati quali: Turchia, Tunisia, Marocco e seppur brevemente, in Egitto. Insomma, o con la politica o con le armi, il proselitismo islamico integralista cresce, ma l’idea di una internazionale musulmana è però solo un’illusione. Tenere conto di tale pluralità è essenziale per la comprensione del fenomeno. Questo libro spiega le origini ed i fondamenti della dottrina sunnita come di quella sciita e fornisce la base per qualsiasi discussione sul tema. Esso dimostra in particolare che capire gli islamismi oggi richiede uno studio geograficamente e politicamente approfondito di ogni singolo movimento.
  salafismo: Islamizzazione e Radicalizzazione Mario Campli, 2021-09-20 Radicalizzazione dell’islam o islamizzazione della radicalità? Dal lontano Afghanistan, al Mediterraneo, quadrante strategico del pianeta; alla immensa Africa, principale incubatore di un nuovo terrorismo internazionale; alle città della nostra vicina Europa: le fonti e le ragioni delle pulsioni, di ogni tipo, sono notevoli e molteplici; le persone sono coinvolte in forme di crescente radicalizzazione. Olivier Roy e Gilles Kepel - arabisti e politologi molto noti anche in Italia, per i loro scritti pubblicati in Francia e tradotti in Italia, ed anche per interventi nel dibattito pubblico del nostro paese - sono i protagonisti che ci guideranno nei vari contesti del jihad globale. La loro indagine, partita da uno stesso terreno di analisi, ha sviluppato due diverse visioni. Il nostro convincimento è che per “uscire dal caos” abbiamo bisogno di ambedue gli approcci.
  salafismo: Pasaporte al terror: Los voluntarios del Estado Islamico Guilherme Damasceno Fonseca, Jorge Mascarenhas Lamar, 2019-06-19 Esta obra tiene la difícil tarea de entender las causas y motivaciones de la enorme presencia de extranjeros en el autodenominado Estado Islámico. Son más de 30 mil hombres, mujeres y niños venidos de casi cien países, que dejaron todo para unirse al Califato. La enorme diversidad económica, social y cultural de estos extranjeros hace imposible encontrar algún estándar o conjunto de factores que explique todos los casos. Así, este libro se centra en historias y entrevistas individuales, en el contenido jihadista de los medios sociales, y en el propio material de propaganda del ISIS, para que el lector consiga entender las motivaciones que parecen explicar el mayor número de esos casos. En ese esfuerzo, por cuestiones didácticas, las diversas motivaciones encontradas fueron agrupadas en tres grupos: 1) los factores macro o externos; 2) los factores intermedios o sociales y; 3) los factores micro o sicológicos. En los factores externos o macro, se analizaron aspectos no directamente relacionados o influenciados por el potencial voluntario extranjero, tales como: geopolítica, condiciones socioeconómicas o el contexto del movimiento jihadista global. En los factores intermedios o sociales, se abordaron aspectos relacionados con el contexto social más amplio del individuo, tales como dinámicas de grupo, ideología y propaganda del ISIS. Finalmente, en los factores micro o psicológicos, se buscó comprender por qué sólo una minoría de las personas sometidas a los mismos factores y condiciones decide migrar (y participar?) a los territorios dominados por el grupo.
  salafismo: Uma Nova Introdução ao Islã Daniel Brown, 2022-08-10 ORIGENS, TENDÊNCIAS E PRÁTICAS MUÇULMANAS NO MUNDO CONTEMPORÂNEO O que os cristãos precisam saber sobre os muçulmanos, o fundador do islã, seu livro sagrado e suas tradições? Uma Nova Introdução ao Islã apresenta as questões históricas, religiosas, sociais e geográficas que influenciaram a tradição islâmica e sua compreensão sobre Deus, Jesus, ética e outros assuntos que moldaram o pensamento e a formação da religião islâmica. Uma obra abrangente e que se tornou um clássico. Escrita por um notável acadêmico cristão, que oferece ao leitor os estudos mais recentes, as tendências, bem como a complexa relação do Ocidente com o islã, o radicalismo islâmico e a disseminação do islamismo para a Europa e as Américas, é ricamente ilustrada. Por que ler o livro • Para saber mais sobre o Alcorão, Maomé e a influência islâmica • Para conhecer melhor os principais personagens, os acontecimentos e o contexto cultural do islã. • Conteúdo ricamente ilustrado, além de glossário, índice de nomes e mapas Aplicações do tema • Como os cristãos devem se aproximar e conversar com os muçulmanos? • O que é e o que dizer sobre o radicalismo islâmico? • O que sabemos sobre a teologia islâmica e a relação do Ocidente com o islã? *** O QUE DISSERAM Uma Nova Introdução ao Islã ajuda o leitor a ter uma compreensão mais sólida sobre os principais personagens e acontecimentos ao descrever os primórdios do islã, seu desenvolvimento e o impacto que essa religião e seus seguidores têm tido – positiva e negativamente – sobre a história nos últimos quatorze séculos. Para Daniel Brown, o processo de formação do islã, dos seus livros sagrados e de suas conquistas territoriais foram mais longos e complexos do que se costuma afirmar, já que religiões e civilizações não emergem totalmente formadas do deserto; os nômades não se transformam da noite para o dia em teólogos, juristas, lexicógrafos e teóricos políticos. Enfim, vários dos temas presentes em Uma Nova Introdução ao Islã são pouco abordados por autores cristãos na literatura disponível no Brasil – teologia e filosofia islâmicas, a sharia, o sufismo, a complexa relação do Ocidente com o islã, os desafios que o islã encontra ao se deparar com o pluralismo, o liberalismo, o feminismo e – como não? – com o radicalismo islâmico. – Marcos Amado
  salafismo: Geopolitica del collasso Roberto Iannuzzi, 2014-02-26T00:00:00+01:00 Dopo i conflitti degli ultimi decenni e le sollevazioni popolari della Primavera Araba, una regione smisurata, che va dal Maghreb all’Asia centrale, sta scivolando progressivamente verso un’instabilità caratterizzata da incertezze politiche e crescenti agitazioni sociali. In realtà, la fragilità dei regimi mediorientali, il declino americano e il tracollo economico dell’Occidente sono fenomeni legati tra loro, poiché rappresentano le diverse manifestazioni di un’unica «crisi di sistema» che riguarda tutti. In questa fase di indebolimento dell’influenza degli Stati Uniti in Medio Oriente, la guerra civile in Siria e la partita iraniana– di cui la questione nucleare costituisce solo un aspetto – emergono allora come elementi chiave di una competizione più ampia per la ridefinizione degli equilibri mondiali e l’accaparramento delle risorse del pianeta. Indagando le cause della crisi mediorientale, lo studioso Roberto Iannuzzi solleva lo sguardo a coglierne le molteplici implicazioni sul piano globale. Il suo libro, minuzioso nella raccolta e nell’analisi dei dati, è uno strumento necessario per la lettura del presente
  salafismo: Terrorismo: Um Estudo sobre os Operadores da Jihad Edson Pereira Campos, 2022-02-07 O livro Terrorismo: um estudo sobre os operadores da jihad é um estudo aprofundado sobre os operadores da jihad, que praticam terrorismo para impor, por meio da força, o que acreditam ser a base de sua religião. Com isso, o estudo ora apresentado se propõe a esclarecer e ainda fornecer ao leitor o conhecimento necessário para entender como funcionam o convencimento, o recrutamento, o treinamento, a preparação e a formação de um indivíduo que irá praticar um ato terrorista. A escrita foi feita assentada em pesquisas realizadas no campo acadêmico e na literatura, sendo reunido um farto material para que o leitor obtenha um bom conhecimento sobre o assunto. Dessa forma, é possível entender como um indivíduo faz a sua radicalização. Com a leitura, entenderemos como é feito o engajamento em um grupo terrorista, como o indivíduo está suscetível a uma doutrinação que lhe é ensinada por uma liderança que possui uma visão subjetiva do islã e, muitas vezes, distorcida dos ensinamentos de Maomé ou dos regramentos do alcorão, como pode ser influenciado por meios internos, chamados de fatores de atração ou por meios externos, chamados de fatores de impulsão. Ao término da leitura, é presumível que o leitor tenha conhecimento suficiente para entender toda a ordenação que é capaz de transverter um cidadão em um terrorista, mitigando dúvidas e fornecendo dados para entendimento. É lamentável que esses conhecimentos apenas os recrutadores e treinadores dos futuros operadores da jihad possuem e seguem atuando, conforme planejamento prévio, de forma eficaz, efetiva e eficiente conseguindo angariar centenas de milhares de voluntários. Está na hora de o cidadão também conhecer.
  salafismo: Violencia e conflitos bélicos no novo século , 2007-09-19 Cal é a natureza das novas guerras? Cales son as perspectivas da chamada guerra contra o terrorismo? Que relación existe entre guerra e información? É concebible un mundo sen guerra? Estas son algunhas das preguntas ás que tentaron responder os historiadores Xosé Fortes Bouzán e Felipe Fernández-Armesto, o almirante da Armada española Miguel Fernández, o ex-ministro de Defensa Alberto Oliart, Rafael Vilasanjuan, representante de Médicos sen Fronteiras, e Bernanrd Cassen, director xeral de Le Monde Diplomatique e cofundador e presidente de honra de ATTAC.
  salafismo: Islam europeo Maria Luisa Maniscalco, 2012
  salafismo: Isis. Lo Stato del terrore Loretta Napoleoni, 2016-02-25T00:00:00+01:00 Da quando Loretta Napoleoni ha pubblicato il primo libro sull’Isis, nel novembre 2014, molte cose sono cambiate. Quello che sembrava un complicato problema mediorientale si è rivelato una minaccia incombente sull’Europa e sull’Italia; quello che alcuni consideravano un fuoco di paglia di terroristi medioevali è diventato uno stato territoriale che mesi di bombardamenti non riescono a cancellare. Quello che Napoleoni scriveva un anno fa ha trovato conferme terribili. Dopo gli attentati di Parigi, le questioni aperte sono sotto gli occhi di tutti gli europei: come mai non siamo ancora riusciti a sconfiggere l’Isis? Come fanno a reclutare così tante persone che pure hanno vissuto fra noi, non nella Siria della guerra civile? Da dove vengono i soldi con cui si finanziano? E che cosa si può fare per fermarli?
  salafismo: In the Shade of the Sunna Aaron Rock-Singer, 2022-05-31 Introduction -- The roots of Salafism : strands of an unorthodox past, 1926-1970 -- Conquering custom in the name of Tawhid : the Salafi expansion of worship -- Praying in shoes : how to sideline a practice of the prophet -- The Salafi mystique : from fitna to gender segregation -- Leading with a fist : the genesis and consolidation of a Salafi beard -- Between pants and the jallabiyya : the adoption of Isbal and the battle for authenticity -- Conclusion.
  salafismo: Salafism in Yemen Laurent Bonnefoy, 2012 Over the last decade or so Salafism has become one of the West's new political bogey-men. Many regard the movement as the antechamber of violent groups such as al-Qaeda, and as the by-product of a centralized foreign-policy platform shaped by so-called Saudi interests. Based on extensive research conducted throughout Yemen between 2001 and 2009, and particularly in the southern province of Yafi', this book offers an original approach to Salafism and draws a necessary counter-narrative that takes into account the dynamics of the Salafi movement as well as its relationship to its evolving environment, either local, regional and international. Having studied over a hundred recorded sermons and conferences and dozens of books, and carried out interviews with numerous clerics, intellectuals and activists, Laurent Bonnefoy focuses on the allegedly apolitical Salafi doctrine promoted by the renowned Yemeni Salafi figure, Muqbil al-Wadi'i, who died in 2001. Building on IR theory and political sociology, he references the everyday practices of al-Wadi'i's dedicated followers, their rivalries as well as their own evolving trajectories. He demonstrates that, rather than resulting from specifically planned policies, Yemeni Salafism has, since the early 1980s, evolved through a series of spontaneous, grassroots mechanisms, many of which are shaped by transnational flows, that embed this movement in the complex Yemeni context.
  salafismo: Una mirada al mundo islámico Fermín Jiménez Parreño, 2024-05-20 El presente texto pretende recoger aspectos diversos del islam, siendo estos fundamentales para conocer la cultura en su conjunto. Aquí hablamos de los factores antropológicos, religiosos, culturales, históricos y políticos. El islam es, además de una religión, un conjunto normativo de cómo deben comportarse los creyentes en todos los aspectos de su periplo vital. El islam está entre nosotros y sus adeptos continúan creciendo en todos los continentes de una forma constante y sostenida, por lo que lejos de los prejuicios que se tienen contra esta religión, nos encontramos con un fenómeno que se quedará y jugará un importante papel en este mundo en el que la globalización está saltando por los aires, siendo esta una razón de peso para intentar entenderlo ampliamente.
  salafismo: Al Qaeda y el Estado Islámico Mari Carmen Forriol Campos, 2022-06-23 AL QAEDA Y EL ESTADO ISLÁMICO es una interesante obra que no solo analiza los ataques realizados por Al Qaeda y el Estado Islámico en Europa Occidental y, en especial, en aquellos países que han sido más golpeados por el terrorismo yihadista y en los que más operaciones han realizado las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado contra este tipo de terrorismo, sino que realiza un estudio sobre las fuentes ideológicas de los dos referentes del movimiento yihadista global, de su lucha por el liderazgo en el mundo y dentro del movimiento yihadista global, de su financiación, sobre la difusión de su mensaje a través de los medios de comunicación y las redes sociales y sobre cómo llevan a cabo estas organizaciones la radicalización de aquellos su-jetos que, atraídos por la causa, se acercan a ellas de forma offline y online. La radicalización por la que han transitado también los combatientes europeos que marcharon a Siria e Irak a realizar la yihad y a ayudar a la consolidación del califato. La autora realiza también algunas reflexiones sobre cómo se podría minimizar el peligro que esta amenaza supone.
  salafismo: Dáesh 50Minutos,, 2017-03-27 Este libro es una guía práctica y accesible para saber más sobre Dáesh, que le aportará la información esencial y le permitirá ganar tiempo. En tan solo 50 minutos usted podrá: • Comprender los motivos que llevaron a la radicalización de algunos grupos suníes a través de un repaso histórico de Irak y un análisis sobre la aparición del salafismo • Descubrir cómo funciona Dáesh en términos de financiación, normas en los territorios conquistados y estrategia de reclutamiento de jóvenes a sus filas • Conocer las herramientas de las que se vale Occidente para luchar contra el autodenominado Estado Islámico y evaluar su impacto a nivel global SOBRE en50MINUTOS.ES | Historia en50MINUTOS.ES le ofrece las claves para entender rápidamente los principales acontecimientos históricos que cambiaron el mundo. Nuestras obras narran de forma rápida y eficaz una gran variedad de acontecimientos históricos clave de distintas épocas, desde la Antigua Grecia hasta la caída del muro de Berlín. ¡Descubra en un tiempo récord la historia que ha marcado el rumbo del mundo!
  salafismo: Causas y consecuencias geopolíticas de la Primavera Árabe Luis Alberto Villamarín Pulido, 2020-10-09 La Primavera Árabe indicó a los pueblos del Medio Oriente que si quieren progresar, deben hablar entre ellos, concretar pactos y acuerdos diplomáticos, comerciales militares y culturales; y aprender a actuar juntos con base en objetivos comunes, algo que nunca antes han hecho, como demuestran sus guerras perdidas contra Israel. Se deduce así, que la crisis política desencadenada por las revueltas estimuló la acción multilateral y dio luces para reavivar instituciones y proyectos de cooperación e integración regional, aunque no todos en la dirección más conveniente, como demuestra la intervención militar en Bahréin de los países del Consejo de Cooperación del Golfo (CCG) , encabezados por Arabia Saudita, para acallar protestas populares contra la dinastía Al Khalifa. En este caso, las monarquías petroleras encabezadas por la casa Al Saud de Riad, actuaron en marzo del 2011 de manera similar a los soviéticos en la época de la guerra fría, a partir del Pacto de Varsovia, al incursionar en la limitada soberanía de los países bajo la sombra de su seguridad, que en este caso, es una extensión de los intereses geoestratégicos de Estados Unidos en la región. Tal línea de conducta, aducida como respuesta a la amenaza nuclear iraní, era exigida por las bases militares estadounidenses asentadas en la región, incluido Bahréin, con la característica agravante de la negación de derechos civiles a la mayoría chiita en este pequeño Estado. Las sangrientas guerras civiles en Libia y Siria, posteriores al complejo conflicto iraquí, proporcionaron las mayores oportunidades para la acción coordinada de los intereses geopolíticos en el Medio Oriente. En Libia, la Liga Árabe patrocinó activar una zona de prohibición de vuelos para proteger a los rebeldes de los ataques de Gadafi, aunque por claros intereses económicos de Italia, Francia e Inglaterra, este control, muy pronto pasó a manos europeas. En Siria, la Liga Árabe ha liderado esfuerzos para la búsqueda pa-ra solucionar la crisis. Para el efecto, promueve la activación de una fuerza de Naciones Unidas que detenga la carnicería de Bashar El Assad contra su propio pueblo. En contraste político, los principales impulsores de esta iniciativa son las petroleras monarquías contrarrevolucionarias, que apoyan la revolución siria como parte de su guerra fría contra Irán, con el fin primordial de bloquear la unión chiita Irak-Irán. Sin proponérselo esta acción estimula la lucha independentista kurda, ayuda a Israel a combatir a los extremistas sunitas y coadyuva a la intención geopolítica de Estados Unidos y la Unión Europea sobre el Medio Oriente, pero pone a Turquía que es aliado de Occidente a actuar como un obstáculo a esta intención geopolítica y estratégica. Entretanto, el Magreb parece estar empeñado en un multilateralismo constructivo, estimulado por Túnez, cuyo presidente saliente, Moncef Marzuki realizó una gira por Marruecos, Mauritania y Argelia, para promover la Cumbre de la Unión del Magreb Árabe, con el fin de resucitar esta organización nacida en 1988, pero sin efectividad hasta ahora. El objetivo inmediato es construir un espacio magrebí con cinco libertades: de circulación de personas, residencia, trabajo, inversión y participación electoral. Este libro es un documento con amplia y suficiente información para expertos y legos en la materia, que por su contenido coadyuva a los lectores a comprender los fenómenos políticos, sociales, económicos y culturales derivados del terrorismo ilsámico y las condi9ciones internas de la vida en el enigmático mundo musulmán. Sin lugar a duras el Medio Oriente y el Norte de Africa no volverán aser igaulaes después de las violentas protestas populares ocurridas en esa parte del planeta entre 2011 y 2013, cuando cayeron como castillos de naipes las dictaduras nacionalistas en Tunez, Libia y Egipto, y la juventud árabe exteriorizó su rechazo a la preminencia de la religión islamista sobre la vida política y social de sus países.
  salafismo: ¿Por qué se rebelan? Sami Naïr, 2016-05-06 Uno de los pocos libros, si no el único, que analiza el triunfo del fundamentalismo islámico tras la primaveraárabe ¿Se acabó la primavera árabe? Pregunta legítima pues ayer se nos presentaba bajo el rostro de millares de jóvenes que desafiaban pacíficamente a las dictaduras y conseguían derribarlas en nombre de valores seculares y modernos. Hoy, salen de las urnas mayorías religiosas conservadoras y proyectos de sociedad venidos de otra época. ¿Qué pasó? Sami Naïr, en este ensayo, analiza y explica esta aparente contradicción, basándose en un conocimiento profundo de las sociedades implicadas, siempre con un enfoque que mezcla historia, política y cultura. Demuestra por qué y cómo estos levantamientos democráticos acabaron en victoria del islamismo político y explora las revoluciones desde Túnez a Yemen, pasando por Egipto, Siria, Libia, y, al mismo tiempo, explica las mutaciones en marcha en Marruecos, Argelia, Arabia Saudí y las revueltas en el Sahel. Desde este amplio panorama, elabora un modelo de interpretación del terremoto histórico que está trastornando el sur y el este del Mediterráneo
  salafismo: Islam e islamismo Cristina de la Puente, 2019-10-08 En las últimas décadas, la religión musulmana ha suscitado un gran interés y curiosidad. Esto se ha debido a motivos fundamentalmente políticos, en ocasiones relacionados con conflictos violentos —guerras, terrorismo, etc.—. Frente a tal interés, la información, en cambio, se ha recibido de forma desordenada e incompleta, llegando a producirse una enorme confusión conceptual y terminológica en los medios de comunicación. Este libro pretende explicar la diferencia esencial entre islam (la religión) e islamismo (el fundamentalismo islámico), haciendo mención a sus rasgos más relevantes, especialmente en aquellas cuestiones que son objeto de disputa en la actualidad o que causan más problemas de interpretación.
  salafismo: Salafism in Lebanon Robert G. Rabil, 2014-09-26 Salafism, comprised of fundamentalist Islamic movements whose adherents consider themselves the only “saved” sect of Islam, has been little studied, remains shrouded in misconceptions, and has provoked new interest as Salafists have recently staked a claim to power in some Arab states while spearheading battles against “infidel” Arab regimes during recent rebellions in the Arab world. Robert G. Rabil examines the emergence and development of Salafism into a prominent religious movement in Lebanon, including the ideological and sociopolitical foundation that led to the three different schools of Salafism in Lebanon: quietist Salafists, Haraki (active) Salafists; and Salafi Jihadists. Emphasizing their manhaj (methodology) toward politics, the author surveys Salafists’ ideological transformation from opponents to supporters of political engagement. Their antagonism to Hezbollah, which they denounce as the party of Satan, has risen exponentially following the party’s seizure of Beirut in 2008 and support of the tyrannical Syrian regime. Salafism in Lebanon also demonstrates how activists and jihadi Salafists, in response to the political weakness of Sunni leadership, have threatened regional and international security by endorsing violence and jihad. Drawing on field research trips, personal interviews, and Arabic primary sources, the book explores the relationship between the ideologies of the various schools of Salafism and their praxis in relation to Lebanese politics. The book should interest students and scholars of Islamic movements, international affairs, politics and religion, and radical groups and terrorism.